w dawnej Rosji: elegancki powóz lub sanie zaprzężone w doborowe konie. ESAUŁ. stopień oficerski w wojskach kozackich dawnej Rosji (odpowiednik stopnia namiestnika w pol. husarii) KOROWAJ. w dawnej Rosji i na Ukrainie: zdobiony placek weselny (pszenny), pieczony z zachowaniem odpowiedniego rytuału. rządził w dawnej Rosji - hasło do Historia kotów syberyjskich jako uznanej rasy, a także jej odmiany kolorystycznej colourpoint – neva masquerade, nie jest długa. Początek datuje się na lata 80 XX wieku i jest on ściśle powiązany z tworzeniem się organizacji miłośników kotów w Rosji. Praca nad selekcją i hodowlą zaczęła się w 1987 r. w Sankt Petersburgu. Flagi Wolnej Rosji nad Moskwą. "Rosja będzie wolna". Legion "Wolności Rosji" – walczący po stronie Ukrainy obywatele FR – opublikował w poniedziałek wieczorem wideo, które pokazuje szkocki kucyk. mebel z sypialni. szybko lecą. Określenie "dawne nakrycie głowy" posiada 1 hasło. Inne określenia o tym samym znaczeniu to męskie nakrycie głowy noszone w Turcji; kaptur z filcu noszony w dawnej Rosji. Hasło krzyżówkowe „Aga” w słowniku szaradzisty. W naszym internetowym leksykonie definicji krzyżówkowych dla słowa Aga znajdują się łącznie 173 opisy do krzyżówek. Definicje te zostały podzielone na 18 różnych grup znaczeniowych. Jeżeli znasz inne definicje pasujące do hasła „ Aga ” lub potrafisz określić ich inny karetka więzienna dawnej Rosji - krzyżówka. Lista słów najlepiej pasujących do określenia "karetka więzienna dawnej Rosji": KIBITKA CARSTWO CARAT KAZAMATY UKAZ SAMARA KAMERA KOSA PIOTR NOSZE KARCER CZAJ ZSRR CAR LOCH CARYCA URAL SAMOCHÓD ŁADA LIPA. Słowo. Określenie "jednostka miary w Rosji, masa" posiada 1 hasło. Inne określenia o tym samym znaczeniu to jednostka masy w dawnej Rosji; dawna rosyjska jednostka masy; jednostka masy rosyjska równa 16.38 kg; dawna miara masy; dawna rosyjska jednostka masy, podstawowa, równa 16,38 kg; jednostka ciężaru rosyjska, dawna, równa 16.38 kg; miara nudy; miara ciężaru, dawna. Określenie "złota moneta w dawnej Rosji" posiada 1 hasło. Inne określenia o tym samym znaczeniu to złota moneta do 1896 r. równa 10 rublom, w 1897 równa 15 rublom; złota moneta rosyjska wprowadzona przez Elżbietę Romanow w 1755 r.. Grabieże żywych i martwych. Szlak przemarszu moskiewskich oddziałów w trakcie powstania znaczyły rekwizycje, pożary, rabunki oraz gwałty. I tak na przykład, odesłany do Rosji z jeńcami i łupami, oddział gen. Chruszczowa nie miał skrupułów grabić po drodze napotkane dwory, pałace i mieszczańskie domy, a nawet wiejskie chaty. - (Rosyjskie) Wojska nie wracają (do baz), mamy zapowiedzi ze strony włodarzy Kremla, ale nas interesują fakty, a nie wypowiedzi - mówił w rozmowie z Radiem Zet Qk8hb6y. Rosja jest krajem o bardzo zróżnicowanym krajobrazie, rzeźbie terenu i klimacie. Na taką różnorodność ma wpływ duży obszar jaki zajmuje. Terytorium Rosji obejmuje 9 stref czasowych, a więc najwięcej na świecie. Kraj zajmują ogromne obszary, które są bardzo słabo zaludnione. Występują też miejsca całkowicie niezamieszkane. Ponad połowa terenu Rosji jest pokryta śniegiem dłużej niż pół roku. Rosja to największy kraj na świecie, który graniczy aż z 14 krajami. Jest państwem federacyjnym, leżącym we wschodniej i środkowej Europie oraz w Azji, nad Morzem Bałtyckim, Oceanem Arktycznym, Oceanem Spokojnym, Morzem Kaspijskim i Morzem Czarnym. Największy obszar stanowi jej azjatycka część, bo aż 75% powierzchni ogólnej, która zwana jest Syberią. W ukształtowaniu powierzchni Rosji wyróżnia się pięć głównych krain geograficznych. Najwyższym szczytem jest Elbrus (5642 m znajdujący się w górach Kaukaz. Na obszarze Rosji przeważa klimat umiarkowany o cechach kontynentalnych. Tereny nad Morzem Czarnym znajdują się w zasięgu klimatu podzwrotnikowego odmiany śródziemnomorskiej. Na większości obszarów klimat charakteryzuje się surowymi długimi zimami oraz krótkimi, ale upalnymi latami. Rosja zamieszkana była przez ludy bałkańskie już około 1200 r. Na przełomie VII w. osiedlali się tu Słowianie. W 1237 r. ziemie rosyjskie podbite zostały przez Mongołów, którzy przyłączyli dzisiejszą Rosję do swojego państwa i panowali na tych terenach przez około 200 lat. Po uniezależnieniu się od Mongołów, Rosją zaczęli władać miejscowi władcy, który przyjęli tytuł cara. Początki byłego stulecia to liczne rewolucje, które były krwawo tłumione. W 1917 r. bolszewicka grupa rewolucyjna kierowana przez Lenina zorganizowała rewolucję w wyniku, której car Mikołaj II został zabity, a Lenin stanął na czele komunistycznego rządu nowego państwa ZSRR. Jego następca - Stalin również prowadził politykę terroru politycznego, prześladowań i zsyłek jego wrogów na Syberię. Po II wojnie światowej i przejęciu władzy przez Chruszczowa i Breżniewa, Rosja prowadziła politykę nieufności i rywalizacji z krajami zachodnimi, a w szczególności USA. Rosja to dziewiczy kraj, gdzie każdy podróżny znajdzie coś dla siebie. Na jej obszarze znajduje się mnogość niezwykłych obiektów historycznych oraz ciekawych muzeów. Rosja ma bez wątpienie duży potencjał turystyczny jednak ze względu na niedostatecznie rozwiniętą (i nastawioną głównie na zamożnych turystów) infrastrukturę turystyczną państwo to odwiedzane jest przez niezbyt wielu turystów. Większość podróżnych prowadzących interesy w Rosji przybywa do dwóch głównych miast: Moskwy i St. Petersburga. Wyjazdy, wycieczki i wyprawy do Rosji - poznaj oferty wyjazdów do Rosji najlepszych organizatorów. Przyzwolenie na seks przedmałżeński było powszechne. Wieś reagowała dopiero wtedy, gdy dziewczyna zaszła w ciążę. Jak się chłopak nie chciał żenić, to w formie alimentów zasądzano od niego krowę – dr Tomasz Wiślicz opowiada o obyczajowości sprzed 300 lat. NEWSWEEK HISTORIA: Skąd wiemy o życiu seksualnym na polskiej wsi w XVII i XVIII w.? TOMASZ WIŚLICZ: Chłopi byli niepiśmienni, więc nie zostawili żadnych pamiętników. Podstawowym źródłem są ich zeznania przed sądami wiejskimi, tyle że dotyczą one sytuacji, które naruszały przyjęty obyczaj. O seksie małżeńskim, legalnym, wiemy najmniej. Sporo mówią też akta kościelne, które dają pojęcie o zawieraniu małżeństw i płodzeniu dzieci. W XIX wieku zaczęła się idealizacja kultury chłopskiej. Lud miał być pracowity, pobożny i czysty. Tymczasem chłopska etyka seksualna była znacznie mniej rygorystyczna niż wzorzec proponowany przez duszpasterzy. Dziewictwo w dzisiejszym rozumieniu nie stanowiło szczególnie cenionej wartości. Dawna etnografia uważała, że dowodem na stosowanie się do zakazu współżycia seksualnego przed ślubem był rytuał pokładzin, czyli okazanie gościom weselnym zakrwawionego prześcieradła podczas nocy poślubnej. Tyle że znamy przypadki udanych pokładzin kobiet, o których wiadomo, że były w ciąży. Nierzadko wiedziała o tym również wiejska społeczność. Z badań historycznych i etnograficznych wynika, że powstał skomplikowany system obyczajów pozwalających dość bezpiecznie uprawiać seks przedmałżeński. Na przykład posłanie dziewczyn w pewnym wieku przenoszono z izby (gdzie spali wszyscy domownicy) do komory, czyli pomieszczenia, w którym przechowywano żywność i wartościowsze rzeczy. Zakradanie się chłopca do komory na spotkanie z dziewczyną jest częstym motywem ludowej poezji, ale też czytając źródła historyczne, można czasem odnieść wrażenie, że opiekunowie dziewczyny nie chcieli w tym przeszkadzać. Kiedy zaczynano? Piosenka wiejska podpowiada: „Od sochy do sochy, niech trawa rośnie. Nie dawaj picochy, az ci porośnie”. Dziewczyny mogły rozpoczynać aktywność seksualną z nadejściem pierwszej miesiączki, zapewne w wieku lat 14-15 lat. Chłopcy chyba niewiele później. Badania ksiąg parafialnych pokazują, że średni wiek zawierania małżeństwa na wsi w XVII-XVIII w. to dla kobiety 20-24 lata, a dla mężczyzny 25-29. Zatem między osiągnięciem dojrzałości płciowej a założeniem rodziny mijało około 10 lat. Wiele chłopskich dzieci w tym okresie opuszczało rodzinny dom, by udać się na służbę, czyli w istocie coś w rodzaju praktyki zawodowej w innych gospodarstwach we wsi lub we dworze. Służba w gospodarstwach chłopskich miała charakter rodzinny, tzn. sługa traktowany był jak domownik – pracował na równi z dziećmi gospodarza, jadł przy tym samym stole i jeszcze dostawał niewielką zapłatę. Nadzór nad jego zachowaniem przejmował gospodarz domu, ale oczywiście kontrola była słabsza niż w rodzinnej zagrodzie. Służba była dobrą okazją do zawarcia bliższych znajomości między dziewczynami a chłopakami, wtedy też zwykle rozpoczynano współżycie. Niektóre takie związki wiodły do ołtarza. Zdecydowaną większość małżeństw zawierano między osobami z tej samej parafii, a więc grupa potencjalnych partnerów była dość nieliczna i wszyscy się znali. To trochę tak, jakby musiał pan wybrać małżonkę spośród dziewcząt, z którymi chodził pan do przedszkola. Jaka była świadomość seksualna mieszkańców wsi? Wiedzieli, czym kończy się stosunek seksualny, bo pokrywanie krów czy koni było aktem publicznym, który obserwowały całe rodziny. Trudno było też o ukrywanie zachowań seksualnych ludzi. Dzieci wiedziały, co rodzice robią w nocy, bo na ogół wszyscy mieszkali w jednej izbie. Było ciemno, więc seksu raczej się słuchało, niż na niego patrzyło: skrzypienie desek, odgłosy ciał... Ale wiedza rzeczowa była zaskakująco niska. Czytałem zeznanie dziewczyny, która przed sądem próbowała udowodnić ojcostwo jednego ze swych partnerów. Upierała się, że ostatni stosunek miała z nim w Nowy Rok, tylko że dziecko urodziła w listopadzie. Wezwano nawet ekspertki, babki, które przyjmowały porody, i domniemanego sprawcę ciąży ostatecznie uniewinniono. Gdzie się kochano? Znalezienie intymnego miejsca było trudne. We wsi składającej się z kilkunastu domów można było śledzić każdy krok. Pójście do lasu nie było przyjemne. Po pierwsze, w lesie wypasano świnie, więc można sobie wyobrazić, jak wyglądało poszycie. Po drugie, trudno było się ukryć, bo drzewa były ogołocone z niższych gałęzi zbieranych na opał. Kochankowie musieli iść głęboko w las. Najczęściej kochano się w stodołach, stajniach, i to wcale nie w nocy. Korzystano z każdej okazji. Znajdujemy opisy sytuacji, gdy przyłapano uprawiających seks na gnoju – zwłaszcza zimą, kiedy ciężko pójść w tym celu do lasu, a gnój jeszcze ma ten plus, że grzeje. Najbogatsze życie seksualne prowadzono – oprócz zapustów – podczas żniw, kiedy wszyscy pracowali razem, często do późna w nocy. Ogólnie można powiedzieć, że w środowisku wiejskim panowała atmosfera milczącego przyzwolenia dla stosunków przedmałżeńskich. Rodzice na przykład pozwalali dzieciom „po stodołach sypiać” i już nawet jawnie konsumować związek pod ich okiem, jeżeli było po zaręczynach. Zobacz, co o seksie na wsi i w mieście mówi seksuolog prof. Zbigniew Izdebski: A jak partnerzy się dobierali? Pod względem zamożności? Urody? Partner atrakcyjny seksualnie to był taki, z którym można było zawrzeć małżeństwo i założyć wydajną gospodarczo rodzinę. Bezpłodność uważano za karę bożą. Dzieci to bezpłatna siła robocza, więc gdy się ich nie miało, trzeba było wynajmować parobków. Proszę pamiętać, że widmo głodu nieustannie wisiało nad wsią, a więc zdrowie, zdolność do pracy i tężyzna fizyczna były wysoko wartościowane. W takich warunkach swoboda w wyborze partnerów seksualnych (a w perspektywie małżonków) była zapewne większa, niż znamy to z czasów wsi pouwłaszczeniowej, kiedy decydowało kryterium zamożności. Czy zdarzały się małżeństwa z miłości? Pewnie tak, choć to słowo raczej nie było stosowane we współczesnym jego rozumieniu. Jeżeli już, to używano słowa „upodobanie”. Małżonkowie mieli darzyć się nie tyle miłością, ile szacunkiem, a związek spełniał się bardziej w solidarności w prowadzeniu gospodarstwa niż w miłosnych uniesieniach. Może jest to nieromantyczna wizja miłości, co jednak nie znaczy, że brakowało prawdziwego zaangażowania emocjonalnego. Co się działo, kiedy kobieta zachodziła w ciążę? Jeżeli mężczyzna był odpowiedzialny, brali ślub. Z analiz ksiąg kościelnych wynika, że aż do 30 procent małżeństw chłopskich zawierano z powodu ciąży. Jeśli mężczyzna nie chciał, do akcji wkraczała zwykle gromada wiejska, która naciskała na delikwenta i jego rodzinę. Przecież wieś była rodzajem przedsiębiorstwa, kolejna pełna rodzina oznaczała zwiększenie efektywności i większe szanse na przeżycie wszystkich jej mieszkańców. Jak to nie skutkowało, kobieta szła do sądu. Po przesłuchaniu jej i kochanka stwierdzano ojcostwo i jeśli nawet groźba kary nie była w stanie skłonić mężczyzny do ożenku, to zasądzano jednorazowe alimenty: zwykle musiał darować kobiecie krowę. Przez grupę taki ktoś traktowany był jako nieodpowiedzialny i przynosił wstyd domowi. Zapewne wypadał też z młodzieżowego kręgu towarzyskiego, w którym kształtowały się przyszłe małżeństwa i gdzie tworzyły się mniej czy bardziej trwałe związki o charakterze seksualnym. Samotna matka traciła natomiast bardzo dużo na rynku matrymonialnym, choć nie zawsze oznaczało to utratę szans na udany związek małżeński. Karą było też obcięcie warkocza i założenie czepca, czyli przejście do grupy kobiet dojrzałych. Taka osoba nie mogła już brać udziału w zabawach młodzieży. Kto odpowiadał za prowadzenie się chłopów? Ksiądz za wykroczenia seksualne mógł nakazać publiczną pokutę: leżenie krzyżem w kościele lub umieszczenie grzesznika w kunie, czyli rodzaju kajdan znajdujących się przy wejściu do kościoła. Były to kary silnie stygmatyzujące, a gromada domyślała się przyczyn pokuty pomimo tajemnicy spowiedzi. Ale na tym kończyły się jego możliwości. Chłopi jednak najczęściej pilnowali się sami, działała wewnętrzna kontrola gromady. W wielu wsiach funkcjonował tzw. rug: raz do roku wszyscy gospodarze zbierali się przed obliczem sądu wiejskiego i wyznawali publicznie występki swoje, swoich domowników i sąsiadów. Przy tej okazji wychodziły na jaw różne przestępstwa seksualne, np. zdrada małżeńska, która – w odróżnieniu od przedmałżeńskiego życia seksualnego – była traktowana jako poważne wykroczenie, karane nawet wygnaniem ze wsi. Zdarzało się, że gromada się myliła? Bezpodstawnie oskarżała o romanse? Oczywiście. Znana jest sprawa córki wiejskiego ślusarza, która udzielała się w bractwie kościelnym. Ktoś widział ją, jak w karczmie po kątach obściskiwała się z chłopakami. Życzliwy doniósł do kościoła, że nie jest godna nosić świętych obrazów. Jej ojciec podał sprawę do sądu. Zadziałał mechanizm: nie ma dziecka, nie ma sprawy. Sąd ukarał plotkarzy i nakazał przywrócić dobre imię dziewczynie. Jakich używano metod antykoncepcji? Na ten temat wiemy bardzo mało. Historycy na Zachodzie są w lepszej sytuacji. Zachowały się pisane w XVIII w. pamiętniki intymne ludzi ze stanów niższych. Wynika z nich, że młodzież stosowała wiele technik seksualnych, które pozwalały osiągnąć satysfakcję, ale nie kończyły się ciążą – zasadniczo różne formy wzajemnej masturbacji. Tym tłumaczy się, że np. w Anglii w połowie XVII w. niemal nieznane było zjawisko ciąży przedmałżeńskiej. Dla Polski nie ma prawie żadnych danych. Czasami w sądach kobiety oskarżone o zajście w ciążę przed- czy pozamałżeńską mówiły o obietnicach partnerów seksualnych, „że jej tak nie uczyni, aby miał być skutek”. Przyjmuje się, że w takich wypadkach chodziło o stosunek przerywany. Co nie znaczy, że nie stosowano całej palety środków antykoncepcyjnych, tyle że miały one raczej znaczenie magiczne. Wierzono w działanie ziół, zaklęć, np. że zakopane w ogrodzie łożysko uchroni kobietę przed powtórną ciążą... Stosowano również środki i metody poronne, ale moim zdaniem najskuteczniejszym środkiem redukcji liczby potomstwa na wsi było dzieciobójstwo. Przyjmuje się, że okres pomiędzy kolejnymi porodami wynosił mniej więcej trzy lata. Więc jeśli kobieta wychodziła za mąż w wieku 20 lat, to mogła urodzić siedmioro-ośmioro dzieci. Tymczasem model chłopskiej rodziny przed zaborami to 2+2 czy 2+3. Jeżeli nie istniała skuteczna antykoncepcja, to co działo się z resztą dzieci? Dowiedz się, jak w dawnych czasach na wsiach wyglądał „pierwszy raz”: Każda kobieta zabijała troje-czworo dzieci? Oczywiście, że nie. Głównie to rezultat wysokiej śmiertelności dzieci i niemowląt. Kobiety rodziły w gronie innych matek, babek, położnych... Jeżeli obecne przy porodzie zgodnie uznawały, że rodziny nie stać na utrzymanie kolejnego dziecka albo ma ono małe szanse na przeżycie, doprowadzały do jego śmierci. Nie dokonywano zabójstwa, raczej zaniedbania. Nikt nie zgłaszał tego jako przestępstwa, bo poniekąd cała wieś brała za to odpowiedzialność. Czy dwór mógł zabronić albo narzucić chłopu małżeństwo? Formalnie tak. Konieczność uzyskania zgody dworu na małżeństwo poddanego przedstawiano w oświeceniowej publicystyce jako straszne upokorzenie. Tymczasem trzeba było po prostu rozstrzygnąć kwestie praktyczne – zwłaszcza jeśli narzeczeni pochodzili z dóbr różnych panów. Wtedy jeden z nich tracił, a drugi zyskiwał chłopa czy chłopkę. Ten, który tracił, pragnął oczywiście otrzymać jakąś rekompensatę, czy to od rodziny nowożeńców, czy też od drugiego pana. Chodziło o pieniądze, a nie o jakieś złośliwe ingerencje w prywatne życie poddanych. Działało prawo pierwszej nocy? Historycy uważają obecnie, że prawo pierwszej nocy to mit. To nie znaczy, że w warunkach osobistego poddaństwa nie dochodziło do wykorzystywania seksualnego chłopek – mówimy jednak o patologii, a nie normie. Po co szlachcic miał upokarzać chłopa i narażać się na agresję całej wsi, uprawiając seks z panną młodą? Łatwiejszym łupem była przecież służąca. Jeśli zachodziła w ciążę, starano się w nią wrobić któregoś z parobków, oczywiście za jakąś finansową zachętą. Taki system dość dobrze funkcjonował dzięki hipokryzji i wzajemnym korzyściom zaangażowanych weń mężczyzn. Podobnie było z duchownymi. Jeżeli ksiądz traktował swoją kobietę tak jak chłop żonę – to znaczy nie bił przesadnie, nie zdradzał, łożył na dziecko – to nikogo to nie raziło. Gromada burzyła się wtedy, gdy duchowny zbyt często zmieniał nałożnice, nie płacił na wychowanie dziecka czy po prostu gwałcił chłopki. Międzystanowe stosunki seksualne wydają się zatem opierać głównie na wykorzystaniu różnicy pozycji społecznej i nie są wolne od fizycznej czy psychicznej przemocy. Ale zdarzały się również międzyklasowe mezalianse wynikające ze wzajemnego uczucia. Znana jest historia szlachcianki, która zakochana w służącym, namówiła go do zamordowania męża. Głębokie uczucie musiało też łączyć pewnego szlachcica z dość dobrej rodziny, który przez wiele lat żył bez ślubu z córką zwykłego kmiecia i spłodził z nią kilkoro dzieci. Dopiero po śmierci konkubiny zdecydował się zawrzeć związek małżeński z kobietą swojego stanu. Prof. Tomasz Wiślicz - „historyk, profesor Zakładu Studiów Nowożytnych Instytutu Historii PAN, badacz historii kultury i historii społecznej Polski XVI-XVIII wieku. Autor książki „Upodobanie. Małżeństwo i związki nieformalne na wsi polskiej XVII-XVIII wieku” ” „Tekst pochodzi z kwietnia 2014 roku z "Newsweeka Historii". Więcej o numerze TUTAJ.” Poniżej znaj­duje się li­sta wszys­tkich zna­lezio­nych ha­seł krzy­żów­ko­wych pa­su­ją­cych do szu­ka­nego przez Cie­bie opisu. w Rosji: pojedyncza, wiejska zagroda na słabo zaludnionym terenie (na 5 lit.) Zobacz też inne ha­sła do krzy­żó­wek po­do­bne kon­teks­to­wo do szu­ka­ne­go przez Cie­bie opisu: "W ROSJI: POJEDYNCZA, WIEJSKA ZAGRODA NA SŁABO ZALUDNIONYM TERENIE". Zna­leź­liśmy ich w su­mie: 847 SZERYF, MEMFIS, POLNIK BURY, LICZBA POJEDYNCZA, ŁAWRA, BIURO PARLAMENTARNE, WENATIKOZUCH, RĘBNIA ZUPEŁNA, LOFOROTON, KORKOWIEC AMURSKI, GÓRKA, PARASOLNIK, MALERIZAUR, ANTEOZAUR, CZERWONAK KRÓTKODZIOBY, KRASNOGORSK, POLATUCHA, SZERSZEŃ EUROPEJSKI, ULEMOZAUR, JĘZYK LONGOBARDZKI, ROŚLINA ŚWIATŁOŻĄDNA, SZTUTOWIANIN, RYJÓWKA AKSAMITNA, DIECEZJA, LIKENOPS, POSIELENIE, TRANZYSTOR STOPOWY, MINUSIŃSK, WOŁGA, ESTEMMENOZUCH, SZTUTOWIANKA, SZPIEG, KASZTELAN, PSEUDOLAGOZUCH, OKCYDENTALIZM, ARMEŃSKI, TASMANIOZAUR, ABAKAN, SAN MARINO, ORZESZNICA, STALINGRAD, ZARAZA, MORZE AZOWSKIE, NATURALIZACJA, FIOŁEK KANADYJSKI, CHOMIK BAŁKAŃSKI, CZAPLA ŻÓŁTODZIOBA, TORFOWIEC BRUNATNY, ROZDZIELCZOŚĆ, BIEG ALPEJSKI, INDYJSKI, DRZEWO SOLITEROWE, LEŃSK, MODRASZEK IDAS, EOTYTANOZUCH, ZAGRODA MINOWA, POMAK, KOMÓRKA, ROSYJSKOŚĆ, OGOŃCZYK TARNINOWIEC, JELEŃ BAGIENNY, WIELKORUSIN, BAJAN, ERYTROZUCH, KUSACZ, TENIS STOŁOWY, IRKUCK, UPRAWA, LEPTOPLEURON, WOOLUNGAZAUR, MICHAIŁ, WIELOETNICZNOŚĆ, NOWOGRÓD WIELKI, SZTUKA, ZNAK ORIENTACYJNY, GOŁYSZEK CHIŃSKI, ŚLĄSK, PLACERIAS, NINGCHENGOPTERUS, KONIAR, JODŁA BALSAMICZNA, KUNINGAMIA LANCETOWATA, PROROSYJSKOŚĆ, RZEKOTKA KOWAL, SZYNSZYLA MAŁA, ROPUCHA ZŁOTA, SOLIKAMSK, PRÓCHNICZEK BŁOTNY, ROBERTIA, DROMOMERON, TEATR OGRÓDKOWY, ŻUCHWA, WYWIADOWCA, GUŁAG, UAKARI BIAŁY, BRACHYLOFOZAUR, KANGUR GÓRSKI, BOLSZEWIK, AMORTYZACJA, PRAWO WEWNĘTRZNE, WYSMUKLICA, OLOROTYTAN, PANDUR, HINDUSKI, KOSZARA, PARASOLOWIEC, HEJT, ROSJANKA, PLAKODONTY, HUNHUZ, KRASNOJARSK, DAGMARA, GLYPTODON, URUBU CZARNY, ŻÓŁW CHIŃSKI, LEPTOCERATOPS, KRETOWATE, WIMBLEDON, BASEN, STALINOGORSK, NASADZENIE, HAITAŃSKI, SZTABSKAPITAN, PRESTOZUCH, DELFIN BIAŁONOSY, SUPLENT, MUŻYK, INSPEKTORAT SZKOLNY, GÓRAL, WIADRO, KUMACZ, KROS, JEŻ USZATY, MICZMAN, CHOMIK GRUZIŃSKI, PRODUKT NARODOWY BRUTTO, LANDLORD, BOJARSTWO, JANTAZAUR, BUDIONNOWSK, SIEĆ NIWELACYJNA, ROGAINING, KRET WORKOWATY, MARKUR, AUŁ, POTOK, STYL TOSKAŃSKI, PETROPAWŁOWSK KAMCZACKI, AURORACERATOPS, RUTIODON, POMROK, OLDENBURG, STRAŻ LEŚNA, GODZINA MILICYJNA, GACEK BRUNATNY, PIETROPAWŁOWSK KAMCZACKI, MEKSYKAŃSKI, ROŚLINA ŚWIATŁOLUBNA, ORDYNARIAT POLOWY, JODŁA NORDMANNA, WARTA, SUCHOWIEJ, IRGA POMARSZCZONA, ŁAŹNIA RZYMSKA, HINTERLAND, RUCH, SOLITER, ŚLUZICA ATLANTYCKA, RACHITYK, LITEWSKI KOŃ ZIMNOKRWISTY, WIELKA ROSJA, REKONESANS, JĘZYK OBCY, DNO, WRÓBEL MONGOLSKI, ZABUDOWANIA, PRZEDZAMCZE, BIAŁA ARMIA, KĄT POZIOMY, ZIELONA GRANICA, ORMIAŃSKI, KWEBRACZO, UAZ, KORNET, NOCEK KOSMATY, JĘZYKI SINOTYBETAŃSKIE, ŻÓŁWIAK CHIŃSKI, FAŁDÓWKA MOKRZYCA, DOM PRZEDPOGRZEBOWY, SWIJAŻSK, GOŁYSZEK HAJNAŃSKI, CHALDEJA, ŚLUNSK, ALBERTONYK, WORKUTA, WIELKA BESTIA, AGENT WPŁYWU, ŚWIETLICA, AŁMA ATA, KLĘSKA ŻYWIOŁOWA, JODŁA FRASERA, GACEK WIELKOUCH, RASTRELLI, UAKARI SZKARŁATNY, ZWIĄZEK ŁOWIECKI, NORNICA RUDA, KOŃ KABARDYŃSKI, UNDOROZAUR, GOSPODARSTWO, ŚLEDŹ PACYFICZNY, KAUKAZ, SONDAŻ, KOŚCIÓŁ POLSKOKATOLICKI, SUNI, WŁADYWOSTOK, SNUTKA GOLIŃSKA, MODRZEW AMERYKAŃSKI, TAPIR CZARNY, KOSZAR, ARSZYN, DELUWIUM, BAWEŁNICA, POSTERUNEK OBSERWACYJNY, BARWA OCHRONNA, TATARSKI, KOŃ WŁODZIMIERSKI, CZARNA SOTNIA, DIIKTODON, CHOMIK EVERSMANNA, GARDEMARIN, ŚRUCINA, SYMBIRSK, STANOWISKO OGNIOWE, DUJKERY, AUTOCAMPING, MARZANA FARBIARSKA, WIELONARODOWOŚĆ, KOZAK REJESTROWY, SAKIEWNIK, MEDYCYNA ALTERNATYWNA, STACJA SANITARNA, TYTANOZUCH, KAZAŃ, KAPUCYNKA WŁAŚCIWA, MILLERETTA, OBSZCZINA, IMPERATOR, BŁAGOWIESZCZEŃSK, GORAL CHIŃSKI, JAMÓN, ROPUSZKA POMARAŃCZOWA, GAPA, MAGNITOGORSK, PTERORYNCH, ŁYCZOGA, PIERŚCIENICA JABŁONIOWA, AUTOKEMPING, PUNKT APTECZNY, CARAT, OGOŃCZYK ŚLIWOWIEC, KRAAL, TUŁA, KREML, CISTECEFAL, PACHYPLEUROZAUR, KOZA ŚRUBOROGA, KALOSZEK, FELDJEGER, OLCHY, ŻÓŁW ŻÓŁTOBRZUCHY, GORGONOPSY, RUBEL, KĘPA, FERETRON, KREOLSKI HAITAŃSKI, OSMOLSKINA, CHIŃSZCZYZNA, KABOTAŻ, TRAKT, PROGRAM, NOCEK ALKATOE, REPUBLIKA POŁUDNIOWOAFRYKAŃSKA, WILK ALASKAŃSKI, TRAIL, DYSK OPTYCZNY, PRZEDSIĘBIORSTWO UZDROWISKOWE, KANIA, MIEDWIEŻJEGORSK, BURŁAK, SOWA, ROWER GÓRSKI, BOJANOWO, ZNAK GRANICZNY, MARUNA NADMORSKA, BRAZILOZAUR, SŁUŻBA LEŚNA, OBIEKTYW FOTOGRAFICZNY, PSZCZOŁA WŁOSKA, PŁUG WIRNIKOWY, DŻEREŃ. Ze względu na bar­dzo du­żą ilość róż­nych pa­su­ją­cych ha­seł z na­sze­go sło­wni­ka: 847 - ogra­ni­czy­liśmy ich wy­świe­tla­nie do pier­wszych 300! nie pasuje? Szukaj po haśle Poniżej wpisz odga­dnię­te już li­te­ry - w miej­sce bra­ku­ją­cych li­ter, wpisz myśl­nik lub pod­kreśl­nik (czyli - lub _ ). Po wci­śnię­ciu przy­ci­sku "SZUKAJ HASŁA" wy­świe­tli­my wszys­tkie sło­wa, wy­ra­zy, wy­ra­że­nia i ha­sła pa­su­ją­ce do po­da­nych przez Cie­bie li­ter. Im wię­cej li­ter po­dasz, tym do­kła­dniej­sze bę­dzie wy­szu­ki­wa­nie. Je­że­li w dłu­gim wy­ra­zie po­dasz ma­łą ilość od­ga­dnię­tych li­ter, mo­żesz otrzy­mać ogro­mnie du­żą ilość pa­su­ją­cych wy­ni­ków! się nie zgadza? Szukaj dalej Poniżej wpisz opis po­da­ny w krzy­żów­ce dla ha­sła, któ­re­go nie mo­żesz od­gad­nąć. Po wci­śnię­ciu przy­ci­sku "SZUKAJ HASŁA" wy­świe­tli­my wszys­tkie sło­wa, wy­ra­zy, wy­ra­że­nia i ha­sła pa­su­ją­ce do po­da­nego przez Cie­bie opi­su. Postaraj się przepisać opis dokładnie tak jak w krzyżówce! Hasło do krzyżówek - podsumowanie Najlepiej pasującym hasłem do krzyżówki dla opisu: w Rosji: pojedyncza, wiejska zagroda na słabo zaludnionym terenie, jest: Hasło krzyżówkowe do opisu: W ROSJI: POJEDYNCZA, WIEJSKA ZAGRODA NA SŁABO ZALUDNIONYM TERENIE to: HasłoOpis hasła w krzyżówce FUTOR, w Rosji: pojedyncza, wiejska zagroda na słabo zaludnionym terenie (na 5 lit.) Definicje krzyżówkowe FUTOR w Rosji: pojedyncza, wiejska zagroda na słabo zaludnionym terenie (na 5 lit.). Oprócz W ROSJI: POJEDYNCZA, WIEJSKA ZAGRODA NA SŁABO ZALUDNIONYM TERENIE inni sprawdzali również: najniższa, płaska część kontynentu zalana przez morze; przybrzeżna strefa dna morskiego , policyjna gumowa pałka , związany z niedokrwieniem objaw chorobowy polegający na występowaniu bólu mięśni kończyn dolnych pojawiający się podczas wysiłku i ustępujący po krótkim odpoczynku , sportowiec zajmujący się spadochroniarstwem zawodowo lub hobbystycznie , w Kościołach chrześcijańskich ozdobna księga liturgiczna zawierająca teksty Ewangelii odczytywane w liturgii , imię średniowiecznych piastowskich książąt śląskich z tzw. monarchii Henryków Śląskich , intruz na psim ogonie , nauka zajmująca się badaniem zjawisk zachodzących w atmosferze do 30 km , z lekceważeniem o wyznawcy judaizmu , określenie okresu złożonego z pęciu jednostek czasu, np. pięciu dni, pięciu lat , pracownik zatrudniony na więcej niż jeden etat , iglak z nibyjagodami